De aanleiding is een video over de niqab. Selma El Halawany (673.000 volgers op TikTok, ook actief op YouTube en Instagram) omschrijft zichzelf als moslima en 'komedievlogger'. Vorige week verscheen er een straatinterview op TikTok van het dawa-account De Islampagina. Daar discussieerde een islamitische influencer met een Nederlandse voorbijganger over de niqab. De Nederlander zei dat het gezichtsverhullende kledingstuk 'niet past in een open maatschappij als Nederland'.

De Islampagina had hierop een lange verklaring klaarliggen. El Halawany vond die verklaring belachelijk, waarna zij een islamitische haatgolf van honderden woedende reacties over zich heenkreeg.

Het argument van De Islampagina
Wat had De Islampagina op straat precies gezegd? Zijn kernredenering was seksueel-utilitair. Als geen enkele vrouw op straat de hijab of niqab draagt, zei hij, dan ziet een getrouwde man 'tachtig en honderden vrouwen' met 'mooiere benen', 'mooiere ogen', 'mooiere wenkbrauwen'. Het gevolg: 'De dag dat jij naar huis gaat en je vrouw ziet, krijg je diezelfde dopamine-kick niet.' Anders gezegd: een man kan volgens hem 'niet optimaal genieten van de uiterlijkheid van zijn eigen vrouw in bed'. Om zijn punt te onderbouwen, wees hij op Jemen en Afghanistan als voorbeeldsamenlevingen. Als bewijs noemde hij een 'onderzoek in New York', waarin dezelfde vrouw in minirok zou zijn nagefloten en 'bijna aangerand', maar in volledige hijab een uur onopgemerkt bleef lopen. 'Zij kregen respect.'

De Nederlandse voorbijganger reageerde instemmend. 'Ik kan er geen speld tussen krijgen,' zei hij. En: 'Ik betrap me er zelf ook op. Als mijn vrouw door de stad loopt, kijk ik toch altijd naar andere vrouwen.' Slotzin: 'Dit stukje informatie missen we. Ik heb dit echt nooit geweten.'

@deislampagina Voordelen van de Hijab / Niqab voor de Nederlandse maatschappij. #hijab #hoofddoek #niqab #boekra ♬ origineel geluid - DeIslamPagina

De reactie van Selma El Halawany
Waar de Nederlander een openbaring hoorde, hoorde Selma El Halawany een cirkelredenering. In haar TikTok-video wijst ze op de tegenstrijdigheid. In de Koran staat volgens haar dat mannen zelf hun blik moeten neerslaan — zij is niet degene die het gewaad moet verzwaren om zijn afdwaling af te schermen. 'Ja, want de enige reden dat een vrouw een hijab zou dragen is omdat jij haar anders niet meer de allermooiste van de wereld vindt?' vraagt ze retorisch.

El Halawany wijst het Afghanistan-voorbeeld af als 'bizar'. 'Wie in zijn right mind gebruikt Afghanistan als goed voorbeeld?' Naar eigen zeggen is ze helemaal klaar met 'mannen die over vrouwen dingen beslissen'. Ze besluit: 'Dit soort mannen maken mij zo intens misselijk dat ik oprecht niet meer eens durf te zeggen dat ik moslim ben. Doe normaal, als een moslim.'

@sel.elh Ik ben zo klaar met mannen die over vrouwen dingen beslissen😤 #moslim #hijab #islamic #vrouwen ♬ original sound - Selma

'Logica van de duivel'
Dat zij daarmee een gebruikelijke autoriteitslijn doorbrak, was voor Youness Ouaali reden voor een strijdlustige tegenvideo. Op Instagram vergelijkt hij haar met 'een pornoactrice die ons probeert op te winden'. Hij noemt haar een 'kaal kutkippetje dat de regels van de islam probeert te veranderen'. Hij vermoedt dat zij uit 'een gebroken gezin' komt. Hij stelt dat 'zelfs de duivel niet zo ver gaat in deze logica'. Vrouwen als Selma zijn volgens hem 'emotionele, hypocriete wezentjes'. De Nederlander in het straatinterview, daarentegen, heeft volgens Ouaali 'hersenen'.

Zijn geloofwaardigheid als moraalprediker verdient een voetnoot. Ouaali werd in 2020 veroordeeld voor seks met een 15-jarig meisje, bezit van kinderpornografisch materiaal en bezit van cocaïne. Later volgden veroordelingen voor smaad en laster. In 2024 deed het Amsterdamse festival Layluna aangifte tegen hem, nadat hij zijn volgers had opgeroepen 'stoute zusjes' — moslima's die zich in zijn ogen ongepast gedragen — te filmen op het terrein. Zijn aanvraag voor het Nederlanderschap werd afgewezen door de gemeente Hilversum: hij is volgens de gemeente 'een gevaar voor de openbare orde'. 

De reacties van zijn volgers
Onder Ouaali's video verscheen een lawine aan reacties. Van theologische correcties op zijn eigen argumentatie was amper sprake. Wel van scheldwoorden, spot en oproepen tot geweld tegen Selma. Een greep uit de reacties: 

• 'Dit achterlijke wijf mogen ze meteen zo'n ding over de kop doen en verbieden te praten. Lang leve de sharia.'
• 'Kan iemand deze vrouw een muilkorf geven?'
• 'Ga je bed opmaken en je hoofd tegen de muur bonken.'
• 'We hebben een prostituee die de islam gaat uitleggen voor GTA6.'
• 'Dit moet een jood zijn' / 'Zij is betaald door de Zionisten.'
• 'Het is de schuld van haar Marokkaanse vader die met een Hollandse een kind heeft genomen. Dan krijg je dit.'

Enkelen namen het voor haar op. 'Niqab is cultuur en extremisme. Het is niet van de Islam of de sunnah,' schreef er één. Een ander: 'Ze heeft gelijk. Het is absurd dat vrouwen een niqab moeten dragen zodat een man optimaal kan genieten van zijn vrouw in bed. Dit is niet mijn islam.' Een derde: 'Niqaab en burka zijn niet van de islam. Geradicaliseerde baardapen zijn niet van de islam.'

Die tegengeluiden bleven echter een minderheid. De niqab-discussie eindigde met sharia-gejubel, antisemitische insinuaties en een moslima die werd uitgemaakt voor 'jood', 'hoer' en 'muilkorf'.