Smit wijst erop dat landen als Egypte en Jordanië de Moslimbroederschap niet zonder reden als terreurorganisatie hebben aangemerkt. Volgens hem kennen juist die landen de organisatie goed. Hij ziet ook een bredere historische vergelijking. De Moslimbroederschap doet hem denken aan marxistische bewegingen die in de twintigste eeuw probeerden invloed te krijgen binnen staatsinstellingen.

‘Geen broederschap van gewone moslims’
Smit maakt duidelijk dat hij de Moslimbroederschap niet ziet als vertegenwoordiger van gewone moslims. ‘De Moslimbroederschap is geen vakbond of de broederschap van gewone moslims’, zegt hij. Volgens de BBB’er gaat het om een politieke organisatie. Die zou zijn ingericht voor een politieke islamistische strijd.

The Dutch Member of the European Parliament @sandersmitwzn says that the Muslim Brotherhood is in some ways similar to the Marxist organizations that tried to infiltrate states in the 20th century

He says there’s a reason why states such as Egypt & Jordan have terror-listed them pic.twitter.com/4h8NBrYZpp

— Visegrád 24 (@visegrad24) May 23, 2026

Hij zegt daarover: ‘Het is een politieke organisatie, een netwerk ontworpen voor politieke islamistische strijd, en het is niet zonder reden door Egypte, Jordanië en andere landen, die het beter weten en het het beste weten, als terroristische organisatie aangemerkt.’ Volgens Smit moet Europa die waarschuwingen serieus nemen. Hij vindt dat er niet naïef naar de organisatie moet worden gekeken.

Vergelijking met marxistische organisaties
Smit trekt vervolgens een vergelijking met radicale ideologische bewegingen uit de vorige eeuw. ‘Er is hier een analogie’, zegt hij. ‘Ik denk dat we de Moslimbroederschap vandaag kunnen vergelijken met deze marxistische organisaties uit de laatste decennia van de twintigste eeuw.’

Volgens Smit streeft de organisatie al decennialang naar infiltratie. Hij noemt daarbij staatsinstellingen en de samenleving. ‘De organisatie heeft al decennia als doel de infiltratie van staatsinstellingen, de overname door politiek islamisme van de samenleving, van staatsinstellingen, en in het algemeen ook het afschaffen van vrijheden en structuren in onze landen’, aldus Smit.

Zorgen over media en antisemitisme
De BBB’er wijst ook naar media die volgens hem verbonden zijn aan de Moslimbroederschap of Qatar. Hij noemt daarbij Al Jazeera. ‘De invloed van aan de Moslimbroederschap gelieerde, aan Qatar gelieerde media kan niet worden onderschat.'

Volgens Smit beïnvloeden zulke media bepaalde doelgroepen in Europese samenlevingen. Soms zouden zij volgens hem ook aanzetten tegen Joodse gemeenschappen. Hij noemt de antisemitische incidenten in België en Nederland van de afgelopen maanden. Volgens hem is dat klimaat versterkt door propaganda uit het Midden-Oosten.

Daarom heeft Smit samen met collega’s in het Europees Parlement de Europese Commissie om actie gevraagd. Hij wil dat Brussel alle activiteiten, infiltratie en financiering rond de Moslimbroederschap in kaart brengt. Ook wil hij zeker weten dat er geen EU-geld gaat naar media die het narratief van de Moslimbroederschap steunen.

Frankrijk ziet diepgeworteld netwerk
De waarschuwing van Smit sluit aan bij zorgen die ook in Frankrijk spelen. Daar werd vorig jaar een inlichtingenrapport vrijgegeven waarover Le Figaro publiceerde. Volgens dat rapport is de Moslimbroederschap in Frankrijk uitgegroeid tot een breed netwerk met invloed op moskeeën, scholen, sociale diensten en politieke lobby. De Franse veiligheidsdienst beschrijft onder meer 139 officieel gelieerde gebedshuizen en 68 informele moskeeën, verspreid over 55 departementen.

Ook onderwijs speelt volgens het rapport een belangrijke rol. Meer dan 4.200 leerlingen zouden op 21 islamitische scholen zitten die verbonden zijn aan de federatie. Daarnaast noemt het rapport 815 actieve koranscholen, waar 66.000 minderjarigen les volgen. De onderzoekers stellen dat het netwerk erop is gericht om ‘het leven van een moslim begeleiden van geboorte tot dood.’ Daarmee schetst het Franse rapport hetzelfde beeld als Smit: de Moslimbroederschap is volgens critici geen losse religieuze beweging, maar een politieke en maatschappelijke structuur met een lange adem.