Hij geeft daarbij een voorbeeld uit de islamitische familietraditie. Volgens Khan wordt in de islam sterk benadrukt dat kinderen hun ouders blijven bezoeken en verzorgen. ‘De Islam schrijft voor om je ouders te blijven opzoeken. Ik denk dat Nederland dat wel kan gebruiken.’

Critici stellen echter dat familiewaarden niet exclusief islamitisch zijn. Zij wijzen erop dat zorg voor ouders en familie ook diep verankerd is in de christelijke traditie in Nederland. Volgens hen horen dergelijke normen al lang bij de Nederlandse cultuur.

Khan zegt dat zijn standpunten vaak verkeerd worden uitgelegd. Volgens hem gaat het niet om religieuze dominantie, maar om erkenning van religieuze waarden in de samenleving. Tegelijk stelt hij dat islamitische normen volgens hem op sommige punten een positief voorbeeld kunnen zijn.

Khan verwerpt ook de gedachte dat de islam een rol speelt bij geweld tegen lhbti’ers. In een reactie op een lhbti-brief van burgemeester Femke Halsema stelde hij dat het geloof niet als verklaring moet worden gebruikt. Volgens hem ligt de oorzaak ergens anders. ‘Houd het bij de straatcultuur, want dat is een vaststaand feit.’ Khan voegde daaraan toe: ‘Volgens mij speelt het geloof helemaal geen rol bij anti-LHBTI-geweld, eerder het tegenovergestelde. Het geloof zorgt er juist voor dat mensen zich goed gedragen’, meldt NH Nieuws.

Gelijke behandeling van religies
DENK pleit er in Amsterdam voor dat islamitische religieuze uitingen dezelfde behandeling krijgen als christelijke tradities. Zo wil de partij dat gebedsoproepen van moskeeën dezelfde status krijgen als kerkklokken. Ook wil DENK afstand nemen van wat Khan de ‘joods-christelijke identiteit’ noemt.

Volgens Khan draait dit om gelijke rechten voor verschillende religies. ‘Wat voor de ene groep geldt, moet ook voor de andere groep gelden’, zegt hij. Hij noemt dat zelf een ‘gelijkheidsagenda’, meldt De Telegraaf.

Khan wijst op wat hij ziet als een verschil in behandeling van religieuze symbolen. Sommige tradities worden volgens hem vanzelfsprekend gevonden. Andere religieuze uitingen leiden volgens hem tot discussie. ‘Ik krijg een error dat gemeentelijke kerstbomen vanzelfsprekend zijn. Net als kerstverlichting. Maar iedereen begint te stuiteren bij ramadanverlichting.’

Volgens hem komt dat neer op ongelijke behandeling van religies. Hij benadrukt dat moslims net als andere inwoners belasting betalen. ‘Wij betalen evenveel belasting en willen gelijke behandeling.’

Critici reageren kritisch op deze uitspraken van Khan over islamisering en religieuze invloed in de samenleving. Zij stellen dat Nederland juist zijn eigen culturele fundament moet beschermen. Daarbij wijzen zij vaak op de historische rol van de Nederlandse identiteit en de christelijke traditie in de ontwikkeling van het land. Volgens deze critici vormen juist die waarden het maatschappelijke kader waarbinnen vrijheid, democratie en gelijkwaardigheid zijn ontstaan, en moeten die daarom behouden blijven.

Discussie over islamisering
De discussie over islamisering speelt vaker een rol bij voorstellen van DENK. Zo probeerde de partij in het verleden het gebruik van alcohol in kantines en op reclameborden ter discussie te stellen. Dat leidde tot kritiek dat DENK religieuze normen wil doorvoeren.

Khan wijst dat verwijt van de hand. Volgens hem zijn zijn standpunten niet religieus gemotiveerd. ‘Mijn argumenten zijn louter gebaseerd op wetenschappelijk onderzoek.’ Toch erkent hij dat zijn achtergrond invloed kan hebben op zijn blik op bepaalde onderwerpen. Volgens Khan ziet hij sommige maatschappelijke problemen daardoor scherper. Dat geldt volgens hem bijvoorbeeld voor het debat over alcoholgebruik. In dat verband reflecteert hij op de discussie over islamisering. ‘Soms denk ik: misschien had ik een islamiseringsagenda moéten hebben.’