Omvolking is geen complot als je het op straat ziet gebeuren
We zaten met vijf Nederlandse mannen bij te komen op een bankje in Leeds. We waren daar naar een darttoernooi geweest en zoals dat gaat bij kijken naar pijlen gooiende kerels werden er enorme hoeveelheden bier door ons geconsumeerd. Vandaar dat we allemaal een beetje zwijgend voor ons uit zaten te staren. Op een gegeven moment liep er een oude dame langs, die keek op en kwam naar ons toe gelopen. “Oh unbelievable, five white men. You don't see that here anymore”, zei ze opgetogen. Er volgde een gesprek waarin de dame aangaf dat Engeland niet meer Engeland is met de enorme hoeveelheid buitenlanders en dat het dus uniek is als je een groepje blanke mannen met elkaar ziet. Het voelde als een ongemakkelijke opmerking. Nadat ze afscheid nam keek ik eens in het rond. En inderdaad je zag niet meer dan een paar blanken lopen, voor de rest was alles van andere huidskleuren.
Het deed me denken aan de term omvolking. Het woord was in de Tweede Kamer onderwerp van een fel debatten. Het mocht zelfs van de toenmalige Kamervoorzitter niet meer worden gebruikt, want het was immers een racistische complottheorie. Ook is het een Nazi-term. Deze ‘Umvolkung’ werd gebruikt om aan te tonen dat een inheems volk werd verdreven of uitgemoord en vervangen door Duitse mensen. Het werd dus als iets positiefs gezien door de Nazi’s, dat in tegenstelling tot de gebruikers van de Nederlandse vertaling. Die zien het als de vervanging van de inheemse bevolking door mensen van buitenaf als zeer negatief. En je kan woorden verbieden wat je wil, maar als je op straat kijkt in Leeds is dat natuurlijk wat er letterlijk aan de hand is. Het ene volk wordt minder en het andere volk vervangt het.
